Modeste Abdallah Guillaume entre el Williams & Walker Glee Club y el Bel Canto Studio (1905-1910)

Fecha de la conferencia: January 21, 1909

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Una nota rápida para estudiantes visuales

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Fundación y contexto

Los primeros años (1905-1910)

Ciudad Atlántica (1919-1923)

Nueva York y la música (1924-1935)

Archivos y conferencias

Ver también: Fotografías históricas del Dr. Modeste Abda'llah Guillaume (Abdullah): maestro de Neville Goddard

Antes de que Atlantic City lo conociera como "Dr. Modeste Abda'llah Guillaume, D. M. ", el barítono Doctor en Música con un estudio de Bel Canto, era miembro activo de la máquina musical negra más grande del siglo XX.

Williams & Walker no era un acto de club nocturno ni un simple espectáculo de vodevil; era una compañía de giras a gran escala que incluso llegó a Londres. Este era el mejor teatro musical negro que presentaba partituras épicas, coreografías y un club de coro para hombres durante los meses de verano para mantener al elenco empleado. Si estabas dentro, tenías credenciales. La mayoría de los miembros de este club Glee fueron elegidos de los mejores conservatorios y eran músicos serios.

Nuestro primer vistazo claro es 1905, donde Modeste Bel Guillaume aparece entre los “Williams & Walker Gentlemen”, el club Glee exclusivamente masculino.

EL ESCENARIO. Por “WOODBINE”.

WILLIAMS Y WALKER GLEE CLUB. Por DOROTHY.

Para poder mantener a los jóvenes de su compañía en contacto durante los meses de verano y también para proporcionarles empleo, George Walker organizó el Williams & Walker Glee Club al final de la temporada en el verano de 1905. Los miembros fueron elegidos entre el coro masculino y son graduados de las mejores escuelas de música. En ese momento, el club estaba compuesto por los siguientes: William C. Elkins, director; J. L. Hill, Henry Green Tapley, Sterling C. Ray, Charles Henry Young, Charles Henry Moore, Charles Lincoln, Theodore Lawrence Pankey, James Escort Lightfoot, J. Mantell Thomas, Adolph Manuel Henderson, Arthur H. Payne, Lloyd E. Gibbs, Lewis Henry Saulsbury y Modeste Bee Guillaume. Se han realizado algunos cambios.

El director, William C. Elkins, es un músico de formación, que ha estudiado en Nueva York y Londres, y el éxito del club se debe a su conocimiento superior de este arte y a su capacidad para sacar a relucir el talento de los jóvenes del coro. Siempre se le ha concedido al negro que puede cantar. Está bendecido con este maravilloso don y con entrenamiento es maravilloso. Hay esa cualidad en sus voces que apela a los corazones del mundo y a las mentes de los más críticos. Un rasgo encomiable de los hombres que forman su coro y entretienen tan espléndidamente al público en todas partes es el gran respeto que tienen por las mujeres y su aprecio por la bondad. Tienen elevados ideales y se esfuerzan por estar a la altura de ellos. La prensa ha sido generosa con ellos, no de manera halagadora, sino dándoles datos claros sobre la organización. También fue el propósito del Sr. Walker cuando organizó este coro promover y hacer avanzar el arte de la música entre su raza, no sólo la adquisición de dinero y fama, sino también desarrollarlos a lo largo de líneas artísticas. Y el resultado ha sido el cumplimiento del elevado propósito y los promotores están muy satisfechos.

Cuatro años más tarde, el programa le ofrece un programa del Teatro Pekin de Chicago (el primer teatro musical y de vodevil de propiedad negra en los Estados Unidos) para el 21 de enero de 1909, acredita un número "Organizado por M. Bel Guillaume".

Un cambio abrupto se produjo rápidamente. George Walker tuvo que abandonar los escenarios debido a una enfermedad a principios de 1909; murió el 6 de enero de 1911. La sociedad Williams & Walker prácticamente terminó el mes en que se jubiló. La compañía se desmoronó y sus cantantes tuvieron que aterrizar en alguna parte. Las notas comerciales de ese año describen a Guillaume como "difunto de Williams & Walker's Company" (julio de 1909) y añaden que estaba escribiendo para la editorial Ditson. Lo más probable es que se tratara de una breve parada para componer y arreglar mientras la compañía se retiraba.

En abril de 1910, el censo federal lo encuentra en Atlantic City, inscrito como “Modeste Abdallah Guillaume”, de 40 años, nacido en Marruecos, lengua materna árabe, inmigrado en 1889, EXTRANJERO y, en ese formulario, “casado durante 20 años”. Está registrado en la casa de una viuda en 120 North Tennessee Avenue como administrador de alojamiento.

Lo interesante es que en el programa de 1910 en 120 N. Tennessee Ave, Guillaume es uno de los únicos adultos en la página que no está marcada con B de negro sino OT; el enumerador escribe “OT” (Otro) y enumera a los nacidos en Marruecos, con lengua materna árabe (todos los demás censos con Abdullah dicen Argel).

En tiempos de Jim Crow, ese es un giro interesante. Pero muestra cómo la presentación de “Abdallah” (más árabe) cuando aterrizó en Atlantic City, puede haber sido elegida conscientemente para abrir puertas diferentes a las de “vodevil barítono, de color”.

Es el carril que luego monetizó como “compositor y artista árabe… método Leschetizky” desde la misma dirección. Los encuestadores de 1910 recibieron instrucciones de utilizar W (blanco), B (negro), Mu (mulato), Ch (chino), Jp (japonés), In (indio). Algunos usaban Ot/Otro para personas que percibían como “orientales/extranjeras”. Eso es lo que aparece al lado de Abdallah Guillaume aunque en otros registros censales el mismo hombre es “B”.

El mismo año, desde esa dirección exacta, un pequeño anuncio anuncia:

Dr. Modeste Abda’llah Guillaume, D. M.compositor y artista árabe. Estudio de música, 120 N. Tennessee Ave. Método Leschetizky. Campana 2485-A.

Y posteriormente, en 1910, se casa con Cora Contee; el registro del condado lo escribe como "Modest Gwillanme", pero nuevamente indica 120 N. Tennessee Ave como su residencia. El censo de 1910 dice “20 años de casados” y el nuevo matrimonio del mismo año aparecen uno al lado del otro en el papel; Estamos anotando esto para futuras investigaciones.

Según el censo del estado de Nueva Jersey de 1915, el hogar está algo estable en 1708 Arctic Avenue con Guillaume, Cora y su madre Ella en 1706 y su ocupación es profesor de música.

Lo fascinante es que el suyo es uno de los pocos nombres totalmente chapuceros con tinta y el único con una edad imposible para 1915 – (1889+36=1925)… ¿estaba mareado el enumerador? Sumamos toda la página.

Sólo para recapitular:

– 1910 informa Marruecos;

– Informe de 1915 y 1920 Argel/Argelia. En 1920 la suegra tiene 1708.

Como comentario aparte, a considerar, especialmente porque pasamos una enorme cantidad de tiempo investigando Etiopía en vano, es lo siguiente:

¿No es extraño... tal vez no tan extraño... que uno de los últimos grandes títulos que rodaron Modeste Bel Guillaume en este período fue Abisinia, una obra sobre Etiopía?

Este fue un espectáculo exitoso que representó a Etiopía con una orquesta completa, un espectáculo y un coro de hombres entrenados. Abyssinia (ensayado en el Glee Club en 1905, inaugurado en Nueva York en 1906) trataba sobre dos estadounidenses negros que ganan dinero, navegan a Abisinia y se meten en confusiones palaciegas bajo el emperador Menelik II antes de que todo se resuelva en espectáculo y canción. Entonces, cuando “Etiopía” siga resonando alrededor de Abdullah más tarde, tengamos este programa en mente.

Sobre el nombre. Si sigues a Modeste a través de los programas, lo verás de tres maneras: Modeste Bel Guillaume, Modeste Bee Guillaume y H. B. Guillaume en un proyecto de ley de Bandanna Land de 1908.

George Walker se hizo conocido por su vestuario extravagante, y Cole y Johnson vestían corbata negra, al igual que el Williams and Walker Glee Club, exclusivamente masculino. Esa vestimenta dignificaba las actuaciones y la dirección de Keith rara vez se refería a ellas como "actos de mapaches". Una gira particularmente exitosa por el club glee llevó a un director de Pittsburgh a describir a los quince miembros vestidos formalmente como "las personas de color más caballerosas que jamás hayamos interpretado", y a un director de Nueva York a informar que el grupo coral recibió "un aplauso monstruoso durante todo el acto".[Sotiropoulos]

La foto no estaba subtitulada (aunque se menciona su nombre) en la referencia de Booker T Washington. Si tuviéramos que adivinar, hasta que tengamos más fotos, diríamos, la segunda fila de atrás a la derecha.

En la foto grupal de arriba, lo más probable es que esté junto a John Leubrie Hill (error tipográfico del periódico), cuya canción Abdullah arregló "Chief Bungaboo".

Apéndice 1

Una nota interesante para futuras investigaciones. Fuente

Vea nuestra investigación: Sociedades Rosacruces en Nueva York (1921-1933)

y La investigación Abdullah: El maestro oculto de Neville Goddard – Parte 2: Obeliscos, logias y místicos etíopes

MASONERÍA ESCOCIA – OTRA DIFERENCIA La masonería admite hombres de cualquier raza, credo, color, fe, ideología política o posición social. Sin embargo, no se puede negar que ha sido una posición difícil de mantener, ya que todos somos seres humanos con creencias y prejuicios que obstaculizan ese elevado y loable objetivo. No queremos vernos envueltos en un debate sobre prácticas y actitudes perjudiciales y/o sectarias pasadas (o incluso presentes). El objetivo de esta página es proporcionar información y discutir la masonería escocesa. Con esa nota de advertencia deseamos discutir algo que consideramos importante en la historia de la masonería escocesa. La fotografía proporcionada aquí fue tomada en 1905 después de que varios afroamericanos fueran iniciados en una logia escocesa. Ellos fueron: 1) Egbert Austin Williams 302 años) George William Walker 313 años) Henry Troy 284 años) John Edwards 265 años) George Catlin 376 años) Peter Hampton 337 años) Green Henri Tapley 298 años) John Leubrie Hill 309 años) James Escort Lightfoot 3310 años) Alexander Rogers 28 años Todos están registrados como"Profesionales del teatro". "El comediante y cantante afroamericano nacido en las Bahamas Bert Williams (1874-1922) fue una figura extraordinariamente popular en el campo del entretenimiento teatral estadounidense durante su apogeo en las dos primeras décadas del siglo XX". Esta cita es de: En 1893, firmó con Martin and Selig's Minstrels, donde conoció a George William Walker y ambos se hicieron amigos para toda la vida. En 1903, Williams & Walker Co. llegó a Gran Bretaña para realizar una gira por el país presentando su exitoso acto de vodevil. Poco después de su llegada, según los informes, el rey Eduardo VII entabló amistad con Williams, quien intentó enseñarle el juego fácil, el juego de dados y algunas de sus rutinas de comedia en dialecto. Lamentablemente, la historia no registra si Williams tuvo éxito. Los hermanos Williams y Walker, junto con otros ocho miembros de su grupo de vodevil, fueron iniciados en la masonería escocesa el 2 de mayo, aprobados el 16 de mayo y levantados el 1 de junio de 1904. La logia escocesa en cuestión fue la Logia Waverley, número 597, que continúa reuniéndose en Edimburgo hasta el día de hoy.

Recursos

Este artículo recoge la vida del Dr. Modeste Abda'llah Guillaume, la figura identificada en otra parte de esta serie como el maestro de Neville Goddard, Abdullah, antes de que comenzara su período metafísico en Atlantic City. Lo rastrea como miembro activo del Williams & Walker Glee Club desde 1905, cantando junto a músicos negros de formación clásica en la compañía negra de giras de comedia musical más grande de la época, hasta la fundación de su propio estudio vocal Bel Canto en 1910. Completa los años entre su carrera teatral documentada y los anuncios de Atlantic City de 1920 cubiertos en la Parte 4: Abdullah identificado.

Una fotografía de 1905 documenta a varios miembros afroamericanos de la compañía de gira, incluidos Bert Williams y George Walker, siendo iniciados en una Logia Masónica Escocesa. Esto se relaciona con el hilo masónico más amplio trazado en la Parte 2 de la serie, donde se señaló que el estilo de enseñanza simbólico de Abdullah, similar a un título, y su posible origen en Egipto/Londres eran consistentes con un entorno masónico adyacente. No ubica al propio Guillaume en esa iniciación específica, pero muestra que la masonería era una corriente activa y documentada que recorría exactamente el círculo teatral al que pertenecía en ese momento.

El censo federal de abril de 1910 lo encuentra en Atlantic City como "Modeste Abdallah Guillaume", de 40 años, catalogado como nacido en Marruecos, con el árabe como lengua materna, inmigrado en 1889 y marcado como extranjero. Está registrado como administrador de alojamiento en la casa de una viuda en North Tennessee Avenue. En ese horario en particular, está marcado como "OT" (Otro) en lugar de "B" (Negro), a diferencia de otras entradas para él en otros lugares que enumeran "B" y Argel como su lugar de nacimiento. En el contexto de la era de Jim Crow, esa distinción puede reflejar una elección consciente de presentarse como "árabe" en lugar de como un intérprete de vodevil negro americano para una autopresentación que más tarde se volvería central para su marca como maestro místico y metafísico. Dado que los datos censales de este tipo fueron reportados por el propio individuo, deben leerse como un registro de cómo se presentó en ese momento y no como una verificación totalmente independiente de sus orígenes.

Abyssinia, inaugurada en Nueva York en 1906, fue una de las producciones más exitosas de la compañía, una puesta en escena con orquesta completa de Etiopía, que sigue a dos personajes afroamericanos que viajan allí y se ven envueltos en intrigas palaciegas bajo el emperador Menelik II. La participación directa de Guillaume en esta producción, inmersa en la pompa escenificada de "Etiopía", se ofrece como una fuente plausible de por qué las imágenes y el lenguaje etíopes se repiten a su alrededor más tarde, independientemente de si personalmente tenía alguna ascendencia etíope. Es una explicación cultural para una palabra recurrente, no una afirmación sobre su lugar de nacimiento.

Sí. Independientemente de las giras posteriores de la compañía Williams & Walker por Londres, recortes de periódicos de los teatros de Londres fechados entre 1891 y 1898 colocan a un "M. A. Guillaume" en el Princess's Theatre, anunciado como un "mimo parisino" actuando en la popular farsa The Swiss Express. Esto es anterior al período 1905-1910 del Glee Club cubierto en este artículo en más de una década, y es una aparición teatral separada y documentada de forma independiente en el Reino Unido en lugar de una continuación de la misma compañía de gira. Conciliando esta fecha anterior de Londres con la fecha de inmigración de 1889 dada en el censo estadounidense de 1910 (que lo ubicaría en el país durante al menos parte del período 1891-1898).